Lascia la tua porta davanti e quella dietro aperte. Permetti ai pensieri di entrare e uscire. Semplicemente, non servirgli il tè

Shunryu Suzuki

 Confusione mentale

La persona confusa dovrebbe innanzitutto osservare se stessa e pensare meno alla confusione stessa. Poi, eventualmente, decidere se fare qualcosa

Un uomo torna a casa e trova la moglie a letto con l'amico. È come se il mondo gli fosse crollato adosso. L'uomo confuso e disperato s'avvicina al cassetto del comodino ed estrae una rivoltella. Se la punta alla tempia. L'amante della moglie grida al l'uomo:

«Fermo! Fermo! Cosa stai facendo!.

«Stai zitto! Dopo è il tuo turno! E poi quello di mia moglie!», disse l'uomo.

101 burle spirituali 

G.Magi

Solo quando puoi essere estremamente flessibile e morbido puoi essere estremamente duro e forte. 

 Adagio Zen

Sentiamo che il guscio ci tiene al sicuro, ma schiaccia noi e gli altri, e tiene fuori luce e sole.

Taisen Deshimaru 

L'acqua ferma non ha voglia di accogliere l'immagine delle oche migratrici. 

Proverbio Zen

 LA MENTE DUALISTICA

La parola tibetana per emozione è zagche, che significa "contaminato" o "macchiato", nel senso di essere permeato da confusione o dualità.

Certe emozioni, come l'aggressività o la gelosia, le consideriamo naturalmente come dolore. Ma che dire dell'amore e dell'affetto, della gentilezza e della devozione, quelle belle, leggere e adorabili emozioni? Non le consideriamo dolorose; tuttavia, implicano dualità e questo significa che, alla fine, sono una fonte di dolore.

La mente dualistica include quasi ogni nostro pensiero. Perché è doloroso? Perché è sbagliato. Ogni mente dualistica è una mente sbagliata, una mente che non comprende la natura delle cose. Quindi come possiamo comprendere la dualità? È soggetto e oggetto: noi stessi da una parte e la nostra esperienza dall'altra. Questo tipo di percezione dualistica è sbagliata, come possiamo vedere nel caso di persone diverse che percepiscono lo stesso oggetto in modi diversi. Un uomo potrebbe pensare che una certa donna sia bella e questa è la sua verità. Ma se questa fosse una specie di verità assoluta e indipendente, allora anche tutti gli altri dovrebbero vederla bella. Chiaramente, questa non è una verità indipendente da tutto il resto. Dipende dalla tua mente; è una tua proiezione.

La mente dualistica crea molte aspettative: molta speranza, molta paura. Ogni volta che c'è una mente dualistica, c'è speranza e paura. La speranza è un dolore perfetto e sistematizzato. Tendiamo a pensare che la speranza non sia dolorosa, ma in realtà è un grande dolore. Quanto al dolore della paura, non è qualcosa che dobbiamo spiegare.

Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoche

 “Hanno portato i giovani a non cercare altro che il lusso e l'ozio, sia fisico sia morale, li hanno resi molli e pigri, incapaci di resistere ai dolori e ai piaceri.”

Platone, Repubblica - Libro VIII